以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线在豫南大地(dàdì),一场深刻的乡风变革正悄然(qiǎorán)改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办(dàcāodàbàn)、高价(gāojià)彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让(ràng)许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后(hòu)简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺(fǎnbǔ)乡村文明。这是(zhèshì)一场关于生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代(xiàndài)诠释。
简办(jiǎnbàn)白事:让告别回归本真
3月的(de)(de)豫南乡村,油菜花开得正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席(liúshuǐxí)的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着(zhe)热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆(huíyì)着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿(yīdùn),我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在(zài)成为西平县(xīpíngxiàn)的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子(yībèizi)护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅(hóngméi)捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老母亲去世后,他(tā)把原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档(gāodàng)香烟也换成了10元(yuán)一(yī)盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐(gǔyuè)班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都(dōu)要说。”简单的告别仪式(gàobiéyíshì)上,老人一生(yīshēng)珍藏的荣誉证书被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员干部带头示范(shìfàn)
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁(suì)的老党员武合山走完了人生最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞(biégǎo)那些虚(xū)的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼(zànglǐ)成了全村典范(diǎnfàn)。他算了一笔(yībǐ)账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元;不请鼓乐班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而(fǎnér)让邻里交口称赞。
“群众看(kàn)党员,党员看干部”的效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村(cūn)全部建立红白理事会。赵庄村党支部书记(shūjì)赵满仓(mǎncāng)翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都是(shì)村民代表(cūnmíndàibiǎo)会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的(de)老党员周合林用生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品(jìpǐn)的葬礼悄然(qiǎorán)举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给(gěi)我们上了最后一课。”
润物无声(rùnwùwúshēng):文明新风吹遍乡野
人和乡王马店村的张济民至今记得3年前的那个决定。父亲去世(qùshì)时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有个(yǒugè)远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法(zuòfǎ)。如今,该村白事(shì)平均花费从3万元(yuán)降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜(cài)革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说(shuō),这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被(bèi)赋予“五味调和”的新寓意。
在专探(zhuāntàn)乡,一场"算账会"让(ràng)移风易俗(yífēngyìsú)深入人心。赵寺村红白理事会把近3年村民办丧事支出做成对比图:"老张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的(de)数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属开创了(le)礼金拒收(shōu)(jùshōu)的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱应该用(yòng)在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功:写在(zài)泥土里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果(kāihuājiéguǒ),西平县60%的村庄都(dōu)设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡(xiāng)风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇(shīlíngzhèn)尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道(bàodào)推广,相关经验入选全国乡村(xiāngcūn)治理典型案例。
但更深层的改变发生(fāshēng)在人心。在二郎镇范堂村的道德(dàodé)讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他(tā)守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们用画笔描绘(miáohuì)我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的(de)本真(běnzhēn)。”西平县委书记侯公涛指着村(cūn)文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理,新风尚就(jiù)水到渠成了。”夕阳西下(xīyángxīxià),赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明烧万钱……"
在豫南大地(dàdì),一场深刻的乡风变革正悄然(qiǎorán)改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办(dàcāodàbàn)、高价(gāojià)彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让(ràng)许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后(hòu)简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺(fǎnbǔ)乡村文明。这是(zhèshì)一场关于生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代(xiàndài)诠释。
简办(jiǎnbàn)白事:让告别回归本真
3月的(de)(de)豫南乡村,油菜花开得正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席(liúshuǐxí)的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着(zhe)热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆(huíyì)着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿(yīdùn),我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在(zài)成为西平县(xīpíngxiàn)的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子(yībèizi)护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅(hóngméi)捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老母亲去世后,他(tā)把原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档(gāodàng)香烟也换成了10元(yuán)一(yī)盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐(gǔyuè)班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都(dōu)要说。”简单的告别仪式(gàobiéyíshì)上,老人一生(yīshēng)珍藏的荣誉证书被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员干部带头示范(shìfàn)
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁(suì)的老党员武合山走完了人生最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞(biégǎo)那些虚(xū)的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼(zànglǐ)成了全村典范(diǎnfàn)。他算了一笔(yībǐ)账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元;不请鼓乐班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而(fǎnér)让邻里交口称赞。
“群众看(kàn)党员,党员看干部”的效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村(cūn)全部建立红白理事会。赵庄村党支部书记(shūjì)赵满仓(mǎncāng)翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都是(shì)村民代表(cūnmíndàibiǎo)会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的(de)老党员周合林用生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品(jìpǐn)的葬礼悄然(qiǎorán)举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给(gěi)我们上了最后一课。”
润物无声(rùnwùwúshēng):文明新风吹遍乡野
人和乡王马店村的张济民至今记得3年前的那个决定。父亲去世(qùshì)时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有个(yǒugè)远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法(zuòfǎ)。如今,该村白事(shì)平均花费从3万元(yuán)降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜(cài)革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说(shuō),这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被(bèi)赋予“五味调和”的新寓意。
在专探(zhuāntàn)乡,一场"算账会"让(ràng)移风易俗(yífēngyìsú)深入人心。赵寺村红白理事会把近3年村民办丧事支出做成对比图:"老张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的(de)数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属开创了(le)礼金拒收(shōu)(jùshōu)的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱应该用(yòng)在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功:写在(zài)泥土里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果(kāihuājiéguǒ),西平县60%的村庄都(dōu)设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡(xiāng)风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇(shīlíngzhèn)尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道(bàodào)推广,相关经验入选全国乡村(xiāngcūn)治理典型案例。
但更深层的改变发生(fāshēng)在人心。在二郎镇范堂村的道德(dàodé)讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他(tā)守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们用画笔描绘(miáohuì)我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的(de)本真(běnzhēn)。”西平县委书记侯公涛指着村(cūn)文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理,新风尚就(jiù)水到渠成了。”夕阳西下(xīyángxīxià),赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明烧万钱……"





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